Category: Santo Tomás de Aquino
(I Sent., dist. XXXI, q. 1, a. 2; De Verit., q. 7, a. 3).
O sétimo discute-se assim. – Parece que os nomes essenciais não devem ser apropriados às pessoas.
(I Sent., dist. IV, q. 2, a, 2, ad 4, 5,).
O sexto discute-se assim. – Parece que as Pessoas não podem predicar-se dos nomes essenciais concretos, de modo a dizermos – Deus é as três Pessoas ou a Trindade.
(I Sent., dist. V, q. 1, a. 1, 2; De Um. Verb., a. 1, ad 12; Contra Errores Graec., cap. IV; in Decretal., II).
(I Sent., dist. IV, q. 1 a. 2; dist. V, q. 1, a. 2).
(I Sent., dist. IX, q. 1, art. 2).
O terceiro discute-se assim. – Parece que os nomes essenciais, como o de Deus, não se predicam das três Pessoas, no singular, mas no plural.
(I Sent., dist. XXV, exposit. text.; dist. XXXIV, q. 1, a. 2).
(Supra. Q. 3, a. 3; I Sent., dist. XXXIV, q. 1, a. 1; III dist. VI, q. 2, ad 2).
Depois de termos tratado, em absoluto, das Pessoas divinas, resta tratar das Pessoas referidas à essência, às propriedades e aos atos nocionais, e das relações delas entre si.
Ora, na primeira destas questões discutem-se oito artigos:
(I Sent., dist. XVIII, a. 2).
O segundo discute-se assim. – Parece que Dom não é um nome próprio de Espírito Santo.
(I Sent., dist. XVIII, a. 1).
O primeiro discute-se assim. – Parece que o dom não é um nome pessoal.
