Category: Santo Tomás de Aquino
Em seguida devemos tratar dos pecados compreendidos na irreligião, que implicam irreverência às coisas sagradas. E primeiro, do sacrilégio. Segundo, da simonia.
Na primeira questão discutem–se quatro artigos:
Em seguida devemos tratar do perjúrio.
E nesta questão discutem–se quatro artigos:
Em seguida devemos tratar dos pecados opostos à religião por defeito e que, em manifesta contrariedade com ela, se incluem na irreligiosidade, E esses pecados são os que constituem o desprezo ou a irreverência a Deus e às coisas sagradas. Por onde, havemos de tratar, primeiro, dos pecados que implicam diretamente irreverencia a Deus. Segundo, dos que implicam irreverência às coisas sagradas.
Na primeira questão devemos tratar da tentação pela qual tentamos a Deus. E do perjúrio ou invocação irreverente do nome de Deus.
Na primeira questão discutem–se quatro artigos:
Em seguida devemos tratar das observâncias supersticiosas.
E nesta questão discutem–se quatro artigos:
Em seguida devemos tratar da superstição divinatória.
E nesta matéria discutem–se oito artigos:
Em seguida devemos tratar da idolatria.
E nesta questão discutem–se quatro artigos:
Em seguida devemos tratar das espécies de superstição. E primeiro, da superstição consistente em prestar um culto indevido ao verdadeiro Deus. Segundo, da superstição da idolatria. Terceiro, da superstição consistente em certas observâncias.
Na primeira questão discutem–se dois artigos:
Em seguida devemos tratar dos vícios opostos à religião.
E primeiro, dos que tem de comum com a religião prestar culto à Deus. Segundo, dos vícios manifestamente· contrários à religião por desprezarem o que constitui o culto divino. Ora, à primeira classe pertence a superstição. À segunda, a irreligiosidade. Por isso devemos começar por tratar da superstição em si mesma e das suas partes. Segundo, da irreligiosidade e das suas partes.
Na primeira questão discutem–se dois artigos:
Em seguida devemos tratar da invocação do nome de Deus pela oração ou para louvá–lo. Da oração já tratamos. Resta, pois, tratarmos do louvor.
E nesta questão discutem–se dois artigos:
Em seguida devemos tratar da invocação do nome divino a modo de adjuração.
E nesta questão discutem–se três artigos:
1º Se é lícito adjurar os homens;
2º Se é lícito adjurar os demônios;
3º Se é lícito adjurar as criaturas irracionais.
